В день Благовещения Пресвятой Богородицы в Спасо-Преображенском соборе было совершено две Божественные Литургии святителя Иоанна Златоуста.
Раннюю Литургию возглавил протоиерей Игорь Заваринский, ему сослужил диакон Димитрий Головачёв.
Позднюю Литургию возглавил настоятель собора протоиерей Николай Брындин, ему сослужили клирики собора в полном составе.
После пения запричастного стиха иерей Андрей Смирнов сказал слово проповеди на тему праздника.
Благовещение означает «благая» или «добрая» весть. В этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа — Сына Божьего и Спасителя мира.
До 14 лет Пресвятая Дева воспитывалась в храме, а затем, по закону, должна была оставить храм, как достигшая совершеннолетия, и либо возвращаться к родителям, либо выйти замуж.
Священники хотели выдать Ее замуж, но Мария объявила им о своем обещании Богу — остаться навсегда Девою.
Тогда священники обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней и охранял Ее девство.
Живя в Галилейском городе Назарете, в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме.
Спустя четыре месяца по обручении, Ангел явился Марии, когда Она читала Священное Писание и, войдя к Ней, сказал: «радуйся Благодатная! (то есть исполненная благодати Божией — даров Святого Духа). Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами».
Архангел Гавриил возвестил Ей, что Она обрела величайшую благодать у Бога — быть Материю Сына Божия.
Мария в недоумении спросила Ангела, как может родиться сын у той, которая не знает мужа. Архангел ответил Ей, что все это совершится силою Всемогущего Бога.
Постигнув волю Божию и всецело предавая Себя ей, Пресвятая Дева отвечала: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему». и Пресвятая Дева со смирением приняла волю Божию. Все мы, вслед за Архангелом радуемся и восклицаем Богородице: «РАДУЙСЯ, БЛАГОДАТНАЯ, ГОСПОДЬ С ТОБОЮ!»
"Роза, возросшая среди иудейского терния", - сказал о Пресвятой Деве Марии преподобный Иоанн Дамаскин. Он же высказал мысль о том, что если бы Пречистая, "не знавшая мужа", не приняла для себя смиренно благую весть от Архангела Гавриила, что сила Всевышнего осенит Её, "посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим", но только бы попросила дать ей время подумать, то всё человечество в ту же минуту превратилось бы в демонов.
Да, Матерь Божия - "возвышение человеческого естества".
Благовещение - начало нашего спасения.
Господь, как истинный Человек, начал Своё земное бытие в утробе Матери, которая сказала Божьему вестнику: "се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел". И ныне мы с Архангелом Гавриилом будем петь: здравствуй милостивая, Господь с Тобою!
«То событие, которое именуется «благовещение», означает зачатие Иисуса Христа. Действием благодати Божией в лоне Марии началось развитие новой человеческой жизни. Не от Бога-Отца зачала Мария, не от Архангела Гавриила и не от своего нареченного мужа Иосифа. Циничные «физиологические» аргументы лучше оставить при себе — христиане не хуже скептиков знают законы биологии, а потому и говорят о Чуде. И чудо состоит не столько в том, что Дева, не знавшая мужа, стала вынашивать ребенка, но что Сам Бог отождествил Себя с этим ребенком и со всем, что произойдет в Его жизни. Бог не просто вселяется в Деву. Через архангела Гавриила Он (Вседержитель, Владыка и Господь) смиренно просит согласия отроковицы. И лишь когда Он слышит человеческое согласие. Да будет мне по слову Твоему», — лишь тогда Слово становится плотью.
Так начинается евангельская история. Впереди — Рождество и бегство в Египет, искушения в пустыне и исцеления одержимых, Тайная Вечеря и арест, Распятие и Воскресение…».
Тропарь праздника
Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с тобою.
